1 .大□朵頤；.膾□人口；.詰屈□牙；.□不顧身。□內依序應填入：
塊／炙／謷／憤
快／灸／謷／奮
塊／灸／聱／憤
快／炙／聱／奮
2 下列各組「」內的字，意義相同的選項是：
句讀「之」不知／吾從而師「之」
六藝經「傳」／師道之不「傳」也久矣
古之學者必有「師」／巫、醫、百工之人，不恥相「師」
古之聖人，「其」出人也遠矣／生乎吾前，「其」聞道也，固先乎吾
3 下列句子中的「為」字，與李密〈陳情表〉「臣之進退，實為狼狽」的「為」字意義相同的選項是：
好人「為」壞人所累，遂令我輩開不得口
辭去，此中人語云：不足「為」外人道也
始作俑者，其無後乎！「為」其象人而用之也
爾「為」爾，我為我，雖袒裼裸裎於我側，爾焉能浼我哉
4 韓愈說：「句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。」文中的「師」字，與下列文句中「師」字意義相同的選項是：
道之所存，「師」之所存也
「師」者，所以傳道、受業、解惑也
惑而不從「師」，其為惑也終不解矣
生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而「師」之
5 「乃」字有作「是」的解釋。例如《史記．高祖本紀》：「呂公女，乃呂后也。」下列與此「乃」字意義相同的選項是：
四維不張，國「乃」滅亡
況浩然者，「乃」天地之正氣
問今是何世，「乃」不知有漢
王師北定中原日，家祭無忘告「乃」翁
6 下列各組詞語，意義相同或相近的選項是：
真知灼見／芻蕘之見
總角之交／忘年之交
戶限為穿／門庭若市
鶉衣百結／履絲曳縞
7 用以指稱父喪的成語是：
失恃之痛
失怙之痛
折翼之痛
西河之痛
8 下列文句「」中的成語，何者使用最恰當？
安和樂利的生活中，人人「食不暇飽」，和樂融融
旅遊可以增廣見聞，讓人「百廢俱興」，心曠神怡
儒家思想博大精深，雖歷數千年，仍能「老當益壯」
不能珍惜福分的人，總要到「窮途末路」時，才知後悔
9 下列文句中的成語，使用最恰當的選項是：
消防人員早已置生死於度外，即使「抱薪救火」也在所不惜
人生有如「雪泥鴻爪」般短暫無常，所以要珍惜眼前所擁有的一切
在高額彩金的誘惑下，本期樂透彩券成為大家爭相搶購的「眾矢之的」
每逢臺灣旅美棒球選手比賽播出時，眾人各自在家中盯著螢幕，幾乎「萬人空巷」
10 《莊子．讓王》：「廢上，非義也；.非仁也；.殺民，.人犯其難， 我享其利，非廉也」，其中.～.
的排列順序需要重組，下列選項何者最為恰當？
11 下列「」內的詞語，何者為狀聲詞？.初「淅瀝」以「蕭颯」，忽奔騰而砰湃 .那彈弦子的，便取了弦
子，「錚錚」「鏦鏦」彈起 .是否如春日小溪般，在你心頭「涓涓」而流 .不為外界風雪塞途而「踟
躕」徘徊 .「唧唧」復「唧唧」，木蘭當戶織
12 語詞中常見偏重一字而忽略另一字的意義，例如「陟罰臧否，不宜異同」（諸葛亮〈出師表〉），「異同」即偏重在「異」義。下列文句與此用法相同的選項是：
既醉而退，曾不吝情「去留」
事有「緩急」輕重，還是小心為要
朝代的「盛衰」功過須待後人評定
打探敵軍「動靜」虛實才能有效因應
13 下列文句，沒有「被動語態」的選項是：
身客死於秦，為天下笑
時窮節乃見，一一垂丹青
勞心者治人，勞力者治於人
匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥
14 如果要製作一份關於「先秦時代的寓言」的專題報告，下列那部書籍可列為最優先的選擇？
《詩經》
《老子》
《莊子》
《易經》
15 中國人習以「天干」、「地支」紀年、紀時，下列說明錯誤的選項是：
「子夜」約晚上十一點至凌晨一點
小陳出生於「申時」，約是下午兩點
如果今年是「戊寅」年，後年則是「庚辰」年
今年為「乙卯」年，則下一個「乙卯」年相距六十年
16 下列人物依年代先後順序排列，正確的選項是：
屈原、司馬遷、蘇軾、李白
孔子、孟子、司馬遷、杜甫
孟子、老子、韓愈、陶淵明
柳宗元、歐陽脩、曾國藩、文天祥
17 下列聯語，不宜用來歌頌諸葛亮的選項是：
兩表酬三顧／一對足千秋
明哲保身輕富貴／英雄退步即神仙
成大事以小心，一生謹慎／仰流風於遺像，萬古清高
心在朝廷，原無論先主後主／名高天下，何必辨南陽 襄陽
18 下列各詩句，描寫楊貴妃的選項是：
長安回望繡城堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來
毛延壽畫欲通神，忍為黃金不顧人。馬上琵琶行萬里，漢宮長有隔生春
腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳。黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中
一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗
19 下列對聯所指涉的人物正確的選項是：
佛骨謫來，嶺海因而生色／鱷魚徙去，江湖自此澄清──柳宗元
報國精忠，三字獄冤千古白／以身作則，一篇詞著〈滿江紅〉──文天祥
顧曲有閒情，不礙破曹真事業／飲醇原雅量，偏嫌生亮並英雄──周瑜
允哉聖人之徒，聞善則行，聞過則喜／大哉夫子之勇，見危必拯，見義必為──顏淵
20 孟母三遷為歷史上的著名故事。下列文句最能表達孟母三遷原因的選項是：
里仁為美
德不孤，必有鄰
心正而後身修，身修而後家齊
不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海
21 下列各聯詩句，不屬對句的選項是：
鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫
雲邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙
武帝祠前雲欲散，仙人掌上雨初晴
禁裡疏鐘官舍晚，省中啼鳥吏人稀
22 下列詩句，沒有運用動靜相襯手法的選項是：
鶴鳴楚山靜，露白秋江曉
橋響犬遙吠，庭空人散眠
寒樹鳥初動，霜橋人未行
野闊煙光薄，沙暄日色遲
23 蘇東坡〈前赤壁賦〉：「釃酒臨江，橫槊賦詩。」所描述曹操的情態，用下列那一個詞語來形容最適切？
意氣風發
從容就義
暴虎馮河
落拓不羈
24 文學家白先勇曾在小說序文中說：「看＿＿的文章就像翻閱一本舊相簿，一張張泛黃的照片都承載如許沉重的記憶與懷念……。」請問 中所指的作家最有可能的選項是：
琦君
余光中
張曉風
徐志摩
25 下列各文句，與「疾風知勁草，板蕩識忠臣」的意旨最相近的選項是：
松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨
天下難事必作於易，天下大事必作於細
獲乎上有道，不信乎朋友，不獲乎上矣
泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬
26 「金卮滿勸莫推辭，已是黃柑紫蟹時。鴛鴦不管傷心事，便白頭湖上死，愛園林一抹胭脂。」所描寫的季節應該是：
春
夏
秋
冬
27 白樸〈沉醉東風〉：「黃蘆岸、白蘋渡口，綠楊堤、紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機友，點秋江、白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯，不識字、煙波釣叟。」下列敘述，最符合曲中主旨的選項是：
對於國家壯麗山河的歌頌
人世間的紛紛擾擾揮之不去
紅塵中的五光十色令人深深眷戀
退隱者的精神生活豐富且多彩多姿
28 《墨子．兼愛中》說：「昔者，楚靈王好士細腰，故靈王之臣，皆以一飯為節，脅息然後帶，扶牆然後起。比期年，朝有黧黑之色。」下列文句最能說明上文意旨的選項是：
己所不欲，勿施於人
子帥以正，孰敢不正
上有所好，下從而逢之
君子學道則愛人，小人學道則易使
老人想起那次他在一對馬林魚中釣起其中一條的事來。雄魚總是讓雌魚先進食，所以他釣起來的那
條是母的。她狂野驚慌地掙扎，不久就筋疲力盡了。那條雄魚一直不離她的左右，在釣絲旁邊穿來穿去，
躍出水面，繞著她打圈子。牠離她是那麼近，因此老人擔心牠會用尾巴把釣絲剪斷，牠的尾巴無論是長
形、短形，鋒利的程度都和鐮刀一樣。老人用魚叉把她挑上來，再用棍子揍她，老人握住她有如長劍一
般，邊緣像粗砂紙一樣的嘴色，迎面朝她的頭頂敲下去，打得她的身體變成像鏡子背面一樣的赭紅色。
然後，由孩子幫忙，把她搬到船上去，這時候，那條雄魚仍然在小船四周游動，後來，老人在收拾釣絲、
安置魚叉的時候，那條雄魚竟然跳到空中，俯視雌魚在什麼地方，然後鑽進海水深處，牠淡紫色的羽翼
──那是牠的胸鰭──張開來，一條條的寬條紋清晰可見，老人記得牠是十分美麗的，一直都徘徊不忍
離去。（海明威《老人與海》）
依上文回答第29題至第30題：
29 本文表達的情感，與下列文句何者最為接近？
呼兒烹鯉魚，中有尺素書
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸
問世間情是何物，直教生死相許
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西
30 關於本文的敘述重點，下列選項何者正確？
寫雌魚被捕被殺，雄魚不忍離去
寫捕魚業須釣絲、魚叉、小孩幫忙
寫老人與小孩合作捕得巨大的馬林魚
寫馬林魚被補後，老人繁複的處理過程
三十五年前有一對紅燭
曾經照耀年輕的洞房
──且用這麼古典的名字
追念廈門街那間斗室
迄今仍然並排地燒著
仍然相互眷顧地照著
照著我們的來路，去路
燭啊愈燒愈短
夜啊愈熬愈長
最後的一陣黑風吹過
那一根會先熄呢，曳著白煙？
剩下另一根流著熱淚
獨自去抵抗四周的夜寒
最好是一口氣同時吹熄
讓兩股輕煙綢繆成一股
同時化入夜色的空無
那自然是求之不得，我說
但誰啊又能夠隨心支配
無端的風勢該如何吹？
（余光中〈三生石〉組詩中的第四首，詩題〈紅燭〉）
依上文回答第31題至第33題：
31 本詩旨在表達那一種關係的感情？
母女
夫妻
姊妹
朋友
32 作者最期待的人生結局應該是下列何者？
讓對方先逝去
讓自己先逝去
永遠不要消逝
兩人一同逝去
33 詩中「但誰啊又能夠隨心支配／無端的風勢該如何吹」，意謂人無法支配什麼？
命運的好壞
意志的強弱
壽命的長短
環境的否泰
宰我問：「三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊穀既沒，新穀既升，鑽燧改火，期可已矣。」子曰：「食夫稻，衣夫錦，於女安乎？」曰：「安。」「女安則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！」宰我出。子曰：「予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎？」（《論語．陽貨》）
依上文回答第34題至第36題：
34 根據上文，孔子對三年之喪的真正觀點為何？
贊同宰我「安則為之」
贊同宰我所說「期可已矣」
反對宰我所說，認為時間應該越長越好
反對宰我所說，認為應該維持三年之喪
35 「於女安乎」的「女」，是指：
宰我
君子
子女
孔子
36 文中「食旨不甘」的「甘」字的本意是：
安心
甜美
甘願
快樂
楊大年奉修《冊府元龜》，每數卷成，輒奏之。比再降出，真宗常有簽帖，有少差誤，必見，至
有數十簽。大年雖服上之精鑒，而心頗自媿，竊揣上萬幾少暇，不應能如此。稍訪之，乃每進本到，輒
降付陳彭年，彭年博洽，不可欺毫髮，故謬誤皆簽帖以進。大年乃盛薦彭年文字，請與同修。自是進本
降出，不復簽矣。（《東山談苑．宋人軼事彙編》）
依上文回答第37題至第38題：
37 根據上文，下列敘述最適切的選項是：
稱頌皇帝治國的聖明
說明知人善任的重要
強調編書送審的必要
讚美日理萬機的苦心
38 「彭年博洽，不可欺毫髮」，意謂陳彭年淹貫群書，學問淵博：
誠信待人，絕不欺人
不敢有絲毫欺君之言
細微錯誤，都瞞不過他
嚴格要求不可有細微錯誤
故人之為心，其德亦有四，曰：仁、義、禮、智，而仁無不包。其發用焉，則為愛、恭、宜、別之
情，而惻隱之心無所不貫。……蓋仁之為道，乃天地生物之心，即物而在。情之未發，而此體已具；情
之既發，而其用不窮。誠能體而存之，則眾善之源、百行之本，莫不在是。此孔門之教所以必使學者汲
汲於求仁也。其言有曰：「克己復禮為仁。」言能克去己私，復乎天理，則此心之體無不在，而此心之
用無不行也。又曰：「居處恭，執事敬，與人忠。」則亦所以存此心也。又曰：「事親孝，事兄弟，及
物恕。」則亦所以行此心也。又曰：「求仁得仁。」則以讓國而逃，諫伐而餓，為能不失乎此心也。又
曰：「殺身成仁。」則以欲甚乎生，惡甚於死，為能不害乎此心也。
依上文回答第39題至第41題：
39 依據上文所述，義之發用，則為：
愛之情
恭之情
宜之情
別之情
40 本文作者認為眾善之源、百行之本在於：
仁
義
禮
情
41 「情之未發，而此體已具；情之既發，而其用不窮」，其中「此體」、「其用」是針對何者而說的？
恭敬
眾善
德義
仁道
42 信封的啟封詞，正確的是：
「道啟」用於師長師父
「收啟」用於政軍長輩
「惠啟」用於世誼長輩
「手啟」用於親戚長輩
43 下列有關「公告」的敘述，正確的選項是：
公告登載時，要署機關首長職稱、姓名
可用「主旨」一段完成者，不必勉強湊成2段、3段
公告之結構，「主旨」、「依據」、「公告事項」3段，均須完備
公告若張貼於機關公布欄時，不必蓋用機關印信
44 依據《文書處理手冊》規定，「簽」的重點所在為：
主旨
依據
說明
擬辦
45 同級機關或不相隸屬機關間行文時，使用的公文是：
咨
函
說帖
箋函
46 臺中市東勢區公所行文苗栗縣苗栗市公所時，自稱：
本公所
鄙公所
敝公所
東勢區公所
47 國立清華大學對教育部行文時，下列稱謂何者正確？
大部
令部
貴部
鈞部
48 有關「法律統一用語」的運用，下列選項何者正確？
秘書室「設」主任秘書一人
他被法院「處」五年以下有期徒刑
文書「制作」應採由右至左之橫行格式
違反第二十條規定者，「處」五千元以下罰金
49 某機關首長發文給其下屬王姓科員，在文中應該稱呼他：
君
台端
王科員
王先生
50 依據《文書處理手冊》規定，公告張貼於機關公布欄時，應如何用印？
機關印信及首長職銜簽字章
機關印信及首長全銜、職章
機關條戳及首長職銜簽字章
機關條戳及首長全銜、職章
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