以『豈』為字根衍生的字【國中適用精簡版】

※豈:(一)ㄑㄧˇ (二)ㄎㄞˇ

(一)ㄑㄧˇ(副詞)1.難道、怎麼,表示反詰、疑問。如:「豈敢」、「豈有此理」。

唐˙李白˙答王十二寒夜獨酌有懷詩:「曾參豈是殺人者,讒言三及慈母驚」。

○豈敢:ㄑㄧˇ ㄍㄢˇ怎麼敢。意謂不敢。

紅樓夢˙第六十五回:「如今既做了夫妻,我終身靠你,豈敢瞞藏一字。」

○豈有此理:ㄑㄧˇ ㄧㄡˇ ㄘˇ ㄌㄧˇ那有這種道理。意謂斷無此理。表示憤怒之詞。指別人的言行或某一事物極其荒謬。←→理所當然。

(巴金《家》十六):「人家好心問你,你倒說這種話!真正豈有此理!」

○豈有是理:哪有這個道理。指別人的言行或某一事物極其荒謬。同「豈有此理」。

2.是否、是不是,表示推測。

3.其,表示期望或命令。

(二)ㄎㄞˇ(名詞)4.軍隊凱旋歸來所奏的樂曲。說文解字:「豈,還師振旅樂也。」

(形容詞)5.和樂。通「愷」、「凱」。

三國˙魏˙阮籍˙詠懷詩八十二首之二十三:「豈安通靈臺,游瀁去高翔。」

○豈弟:ㄎㄞˇ ㄊㄧˋ和樂的樣子。

參看:【與豈有關的詞語】

 

 

※獃:ㄉㄞ(又音)ㄞˊ痴。今作「呆」。

儒林外史.第十三回:「獃兄弟,這又沒主意了。

 

 

※凱:ㄎㄞˇ(名詞)1.軍隊戰勝歸來所奏的樂曲。如:「奏凱而歸」。

陳書˙卷二十八˙高宗二十九王傳˙晉熙王叔文傳:「隨晉王、秦王等獻凱而入,列于廟廷。」

警世通言˙卷十二˙范鰍兒雙鏡重圓:「韓元帥平了建州,安民已定,同呂提轄回臨安面君奏凱。」

(形容詞)2.和善、溫和。通「愷」。集韻˙上聲˙海韻:「愷,說文:『樂也。』或作凱。」

詩經˙邶風˙凱風:「凱風自南,吹彼棘心。」

禮記˙表記:「凱弟君子,民之父母。」

3.俗指出手大方闊綽。如:「你最近很凱喔!是不是發財了?」

○凱子:ㄎㄞˇ ˙ㄗ 戲稱有錢而出手大方的男子。

參看:【與凱有關的詞語】

 

 

※愷:ㄎㄞˇ(形容詞)1.和樂、和善。說文解字:「愷,樂也。」

莊子˙天道:「中心物愷,兼愛無私。」

(名詞)2.軍隊勝利所奏的樂曲。通「凱」。

明˙張自烈˙正字通˙心部:「愷,軍勝之樂。」

參看:【與愷有關的詞語】

 

 

※剴:ㄎㄞˇ(名詞)1.大鐮刀。(動詞)2.磨。(形容詞)3.見「剴切」條。

○剴切:ㄎㄞˇ ㄑㄧㄝˋ(1)切磋琢磨。指規過勸善。

文明小史˙第三十八回:「百姓一面總要剴切曉諭,等到他們聚了眾,設或大小鬧點事情出來,那還了得嗎?」

(2)切中事理。

○剴切陳詞:形容人很詳盡的剖析事理,陳述己見。剴切,切實。

◎他在演說會上「剴切陳詞」、議論中肯,所以贏得大家熱烈的掌聲。

 

※鎧:ㄎㄞˇ古代戰士所穿的護身鐵甲。如:「鎧冑」。

漢˙曹操˙蒿里行:「鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。」

○袍鎧:ㄆㄠˊ ㄎㄞˇ戰袍鎧甲。

○鎧甲:ㄎㄞˇ ㄐㄧㄚˇ古代的戰服。多用金屬片綴成,以扺禦兵器穿刺。

三國演義˙第一回:「各置全身鎧甲,共聚鄉勇五百餘人。」

○鎧仗:ㄎㄞˇ ㄓㄤˋ鎧甲和兵器。

○鎧馬:ㄎㄞˇ ㄇㄚˇ(1)作戰時所用的甲衣和戰馬。

(2)披著鐵甲的戰馬。

○瑩鎧:ㄧㄥˊ ㄎㄞˇ光潔的鎧甲。

○唐猊鎧甲:ㄊㄤˊ ㄋㄧˊ ㄎㄞˇ ㄐㄧㄚˇ指良甲。唐猊,古代一種猛獸,皮可製甲,堅韌異常。

三國演義˙第三回:「披百花戰袍,擐ㄏㄨㄢˊ唐猊鎧甲。」

 

※闓:ㄎㄞˇ(動詞)1.開啟。

(形容詞)2.和樂。通「愷」、「凱」。

○闓懌:ㄎㄞˇ ㄧˋ和樂欣悅。亦作「凱澤」。

○闓闡:ㄎㄞˇ ㄔㄢˇ開示說明,使人明白了解。

○譚延闓:ㄊㄢˊ ㄧㄢˊ ㄎㄞˇ人名。(西元1879~1930)字組庵,清湖南荼陵人。光緒甲辰進士,性聰穎,才兼文武。經歷討袁、護法、討曹、北伐等役,均有戰功。歷任國民政府主席,首任行政院長。工書法,筆意雍容。

 

※塏:ㄎㄞˇ地勢高而乾爽。說文解字:「塏,高燥也。」

○爽塏:ㄕㄨㄤˇ ㄎㄞˇ高爽乾燥的地方。

○塏塏:ㄎㄞˇ ㄎㄞˇ枯乾的樣子。

明˙何景明˙憂旱賦:「山塏塏以赬顏兮,野蕭條而無色。」

 

※覬:ㄐㄧˋ見「覬倖」、「覬覦」等條。

○覬倖:ㄐㄧˋ ㄒㄧㄥˋ希求儌倖。

○覬覦:ㄐㄧˋ ㄩˊ希望得到不該擁有的東西。

○覬豁:ㄐㄧˋ ㄏㄨㄛˋ希望能實現。

唐˙杜甫˙自京赴奉先縣詠懷五百字詩:「蓋棺事則已,此志常覬豁。」

○窺覬:ㄎㄨㄟ ㄐㄧˋ懷著野心窺視,伺機而動。

○覬覦之心:ㄐㄧˋ ㄩˊ ㄓㄒㄧㄣ非分的意念或企圖。亦作「覬覦之志」。

○覬覦之志:ㄐㄧˋ ㄩˊ ㄓㄓˋ非分的意念或企圖。亦作「覬覦之心」。

 

※皚:ㄞˊ

※凒:【皚】之異體字。

(形容詞)潔白。常疊用。如:「白雪皚皚」。

漢˙卓文君˙白頭吟:「皚如山上雪,皎若雲間月。」

○皚然:ㄞˊ ㄖㄢˊ霜雪潔白的樣子。如:「皚然矗立」。

○皚皚:ㄞˊ ㄞˊ潔白的樣子。

漢˙劉歆˙遂初賦:「漂積雪之皚皚兮,涉凝露之降霜。」

○白皚皚:ㄅㄞˊ ㄞˊ ㄞˊ潔白光亮的樣子。如:「原野到處都是白皚皚的雪。」

 

※螘:ㄧˇ小蟲。同「蟻」。

集韻˙上聲˙尾韻:「螘,蟲名,蚍蜉也。或作『蟻』。」

楚辭˙宋玉˙招魂:「赤螘若象,玄若壺些。」

○綠螘:ㄌㄨˋ ㄧˇ一種美酒。亦作「淥蟻」。

唐˙白居易˙問劉十九詩:「綠螘新醅酒,紅泥小火爐。」

 

※顗:ㄧˇ(形容詞)1.莊重、謹慎的樣子。說文解字:「顗,謹莊貌。」

2.安靜。爾雅˙釋詁上:「顗,靜也。」

○智顗:ㄓˋ ㄧˇ南朝陳、隋時代的一位高僧。俗姓陳,字德安,荊州華容(今湖北潛江西南)人。中國佛教天台宗四祖。也是實際的創始者。十八歲投湘州果願寺法緒出家,二十三歲拜慧思為師,修習禪法,證得法華三昧。並廣弘教法,創五時八教的判教,發明一念三千,圓融三諦的思想,成立天台宗的思想體系。隋文帝授予「智者」之號。世稱「智者大師」。著有法華玄義、法華文句、摩訶止觀各二十卷及四教義等傳也,生前度僧四千餘人,傳業弟子三十二,以灌頂、智越等最著名。

○周顗:ㄓㄡ ㄧˇ人名。(西元269~322)字伯仁,晉安城(今河南省汝南縣東南)人。少有重名,官至尚書左僕射。王敦作亂,王導詣臺待罪,顗申救甚急,而導不知,後奉詔見王敦,敦問導周顗何如,導不答,遂被殺,後導見顗申救之表,泣曰:「我雖不殺伯仁,伯仁由我而死。」

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