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※施：（一）ㄕ
（動詞）1.實行、推行。如：「無計可施」、「恩威並施」。
○無計可施：ㄨˊ ㄐㄧˋ ㄎㄜˇ ㄕ想不出計策來。毫無辦法。＝無計可生、計無可施、計無所出←→千方百計、急中生智、想方設法、機鋒百出。
○恩威並施：ㄣ ㄨㄟ ㄅㄧㄥˋ ㄕ對人的態度寬厚或嚴厲能量情而用。＝恩威並行、恩威並用、恩威並著、恩威並重。
○無技可施：沒有伎倆可以施展。
○無法可施：一籌莫展，想不出辦法來應付。←→神通廣大。
○略施小計：稍微施展一點小計謀。 ◎只要略施小計，就可揭露他的真面目。
○故技重施：再次耍弄老方法、老手段。＝故伎重演。 ◎想不出新方法，只得故技重施了。
○倒行逆施：不遵常理行事。後比喻違背社會俗尚，胡作非為的罪惡行徑。＝逆行倒施←→正道直行、直道而行。
○便宜施行：ㄅㄧㄢˋ ㄧˊ ㄕ ㄒㄧㄥˊ經上級許可，不必請示而自行根據情勢所宜斟酌處理。＝便宜行事、便宜處置、便宜從事。
○發政施仁：發布政令，實施仁政。指統治者施行開明政治。
○發號施令：發號出令：宣布命令。＝發號布令。
2.給予。如：「施比受更有福」。
論語˙雍也：「如有博施於民而能濟眾，何如？」
宋˙錢公輔˙義田記：「擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。」
○博施濟眾：ㄅㄛˊ ㄕ ㄐㄧˋ ㄓㄨㄥˋ廣施德惠，救助眾人。←→一毛不拔、善財難捨。
○樂善好施：指樂於行善，喜好施捨、濟助他人。喜好施捨，樂於行善以幫助他人。
語本史記．卷二十四．樂書。
○輕財好施：不重視財物而喜歡施捨助人。＝好施樂善、好善樂施。
○好施小惠：喜歡對別人施予小恩小惠。＝好行小惠。
○施恩不望報：對人好而不求回報。形容人有愛心，而且心胸寬大。
○法外施恩：除應負的刑責外，在法律許可的範圍內儘量給予方便。＝法外施仁。
○守約施博：操持簡約，施與廣博。
孟子．盡心下：「守約而施博者，善道也。」
○因材施教：依據受教者不同的資材，而給予不同的教導。
◎因材施教是一項合理而有效的教學原則。
3.加。如：「施壓」、「薄施脂粉」。
論語˙衛靈公：「己所不欲，勿施於人。」
○施壓：施加壓力。 ◎經理不斷的在工作上對他施壓，他只好每天加班，以達要求。
○薄施脂粉：略作梳妝打扮。
○己所不欲，勿施於人：ㄐㄧˇ ㄙㄨㄛˇ ㄅㄨˋ ㄩˋ ㄨˋ ㄕ ㄩˊ ㄖㄣˊ自己所不喜歡的事物，不要加在別人身上。
○床上施床：比喻重複而無創見。＝床下安床、床上安床：床上加床。
○不施脂粉：不梳妝打扮。
○施朱傅粉：塗抹胭脂淡粉。＝施丹傅粉。
○脣若施脂：ㄔㄨㄣˊ ㄖㄨㄛˋ ㄕ ㄓˇ形容嘴脣鮮豔。
○略施薄懲：稍微懲罰，以示警告。 ◎雖然他是因一時衝動而犯錯，但還是應略施薄懲，讓他記住這次的教訓。
（動詞）4.設置、安置。
○神施鬼設：形容構思極為巧妙。
5.攬功、邀功。見「施勞」條。
○施勞：ㄕ ㄌㄠˊ把煩難的事推到別人的身上。
論語˙公冶長：「顏淵曰：『願無伐善，無施勞。』」
○伐善施勞：誇耀自己的才能，把功勞攬在自己身上（或把煩難的事推到別人的身上）。
（名詞）6.恩惠、德澤。如：「受施慎勿忘」。
○受施慎勿忘：受人恩惠千萬不可淡忘。
○施而不費：加惠於他人而自己又無所耗費。＝惠而不費。
7.姓。如漢代有施讎。
＊人名，如：西施、東施、惠施：
○毛施淑姿：形容女子的姿色容貌，像毛嬙、西施般的美麗。毛嬙，古代的美女，為越王嬖妾，與西施並稱。
○西施捧心：春秋時越國美女西施，患心痛病而時常捧胸皺眉，卻更增美態。典出莊子˙天運。後以比喻別具風姿或病困愁苦之態。又用來形容美麗女子在病中嬌弱的模樣。＝西子捧心、西施顰眉、捧心西子。
◎瞧她西施捧心，病容滿面，不禁使人心生憐惜。
○豆腐西施：賣豆腐的美貌女子。西施，絕色美女的代稱。
○唐突西施：指為標榜醜女反冒犯了美女。比喻舉動冒昧不適，或對女子的不尊重。西施，春秋美女。唐突，冒犯。
◎你如此抬舉我，而忽視了這些老前輩，豈不是唐突西施了嗎？
○東施效顰：春秋越國美女西施因患心病而捧心皺眉，同里醜女東施看見覺得十分美麗，於是摹仿西施捧心皺眉，然卻更見其醜，結果同里的人紛紛走避或閉門不出。後比喻不衡量本身的條件，而盲目胡亂的模仿他人，以致收到反效果。典出莊子．天運。＝東家效顰、醜女效顰。
○祭東施娘：一種元宵節的民俗。傳說戰國時人東施雖貌醜，而女紅極佳，許多姑娘皆來就教。後於元宵夜時，為撿拾掉落於糞坑的繡花鞋而不幸溺斃。後世少女乃於元宵夜備糖果及一隻小鞋於廁前祭拜，祈求學好女紅。
○惠施五車：比喻博學。
語本莊子．天下：「惠施多方，其書五車。」
惠施，宋國人。戰國時哲學家。曾任梁相。有辯才，與莊周友善，和公孫龍並為名家的代表。著作多已亡佚，其言行片段散見於莊子、荀子、韓非子、呂氏春秋、戰國策和說苑中。亦稱為「惠子」。
（二）ㄧˋ（動詞）
8.及、延及。
詩經˙大雅˙皇矣：「施于孫子。」
○功施到今：功績一直延及到今日。
9.移動、變化。
史記˙卷一○三˙萬石君傳：「劍，人之所施易，獨至今乎？」
10.攀援、攀附：
○蔦蘿施喬松：ㄋㄧㄠˇ ㄌㄨㄛˊ ㄧˋ ㄑㄧㄠˊ ㄙㄨㄥ蔦與女蘿攀援著高大的喬木、松木而生長。比喻弱小力量攀附得所。
語本詩經˙小雅˙頍弁：「蔦與女蘿，施于松柏。」以蔦和女蘿來比喻兄弟親戚間的連綿依附、
相互扶持。
【補充】蔦蘿，松蘿的別名。松蘿科松蘿屬。長達數尺，全體呈淡黃綠色，為多數分歧的線狀體，常攀附於其他植物上生長，自樹梢懸垂，可入藥。或稱為：蔓女蘿、蔓蘿、女蘿、松寄生、王女。 ◎幼學瓊林．卷二．新增外戚類：「蔦蘿施喬松，自幸得依附之所。」
（三）ㄧˊ（副詞）
11.斜的古字。即斜行，迂迴曲折著走路。
孟子˙離婁下：「蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談者。」
趙岐˙注：「施者，邪施而行，不欲使良人覺也。」
12.見「施施」條。
○施施：ㄧˊ ㄧˊ
1.舒緩前進的樣子。
詩經˙王風˙丘中有麻：「彼留子嗟，將其來施施。」毛亨˙傳：「施施，難進之意。」鄭玄˙箋：「施施，舒行伺閒，獨來見己之貌。」
唐˙柳宗元˙始得西山宴游記：「其隙也，則施施而行，漫漫而游。」
2.喜悅自得的樣子。
孟子˙離婁下：「而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。」
＊【其他詞語】
○雲行雨施：比喻廣施恩澤。雨施：降雨。
易經．乾卦．九二：「雲行雨施，天下平也。」
○蒲鞭不施：比喻施政者寬厚仁政。＝蒲鞭不用。蒲鞭，用蒲草製成的鞭子，柔軟而不能傷人。古時用來撲責罪人，意謂寬刑。亦作「鞭蒲」。
宋．陸游．賽神曲：「歲歲賜粟，年年蠲租，蒲鞭不施，圜土空虛。」
○施衿結褵：ㄕ ㄐㄧㄣ ㄐㄧㄝˊ ㄌㄧˊ古時女子出嫁，母親將五彩絲繩和佩巾結於其身。後比喻父母對兒女的訓示。典出詩經．豳風．東山。
○首施兩端：躊躇不決，瞻前顧後。＝首鼠兩端、首鼠模棱、首尾兩端。首施＝首鼠，遲疑、躊躇。
○因應措施：處理事情的應變方法。◎興建捷運，是政府決定針對目前交通擁塞的因應措施。
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