醉翁之意不在酒
原意:本指喝酒時意不在酒,而在寄情山水,舒放心胸。
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
宋˙歐陽修˙醉翁亭記
演譯:後比喻別有用心。

柳暗花明
原意:形容綠柳茂密,繁花似錦的美景。亦作花明柳暗。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村
陸游:遊山西村

父女二人又行了三四十里,一路柳暗花明,水綠山妍。
蕩寇志˙第五回
演譯:比喻在曲折艱辛之後,忽然絕處逢生,另有一番情景。

曲高和寡
原意:曲調愈高深,則能與之唱和者愈少。
客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人;……其為陽春白雪,國中屬而和者不過數
十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。
戰國˙楚˙宋玉˙答楚王問
演譯:後比喻言行卓越不凡,知音難求或作品艱深高妙,賞識者很少。
曲高和寡,妙妓雖工,伯牙能琴,于茲為朦。
漢˙阮瑀˙箏賦

我在省城只聽人稱贊靚雲,從沒有人說起逸雲,可知道曲高和寡呢!
老殘遊記二編˙第五回

異曲同工
原意:曲調雖異,工妙則同。比喻不同人的辭章或方法,卻有相同的造詣或功效。
下逮莊騷,太史所錄。子雲、相如,同工異曲;先生之於文,可謂閎其中而肆其外矣!
進學解--韓愈
演譯:後比喻一件事情的作法不同,而都巧妙的達到目的。

咫尺萬里
原意:形容畫幅雖小,而能包含廣闊深遠的景象。
於扇上圖山水,咫尺之內,便覺萬里為遙。
南史˙卷四十四˙齊武帝諸子傳˙竟陵文宣王子良傳
演譯:後比喻距離雖近,卻不能相見,如同暌隔萬里。
當昔漢室,彼為內府,囊賝走馬,曾不虛日,咫尺萬里,煙塵不動。
唐˙林蘊˙上安邑李相公安邊書

良久,復聆天樂笳簫之音,尋訪之意彌切,但四隅陡絕,咫尺萬里。
宋˙張君房˙雲笈七籤˙卷一一七˙北都潛丘臺崔相國應夢修觀驗                          

標新立異
原意:原指提出獨到新奇的見解,表示與眾不同。亦作標新領異﹑標新取異。
支 道 林 在 白 馬 寺 中 , 將 馮 太 常 共 語 , 因 及 逍 遙 。 支 卓 然 標 新 理 于 二 家 之 表 , 立 異 義 于 眾 賢 之 外 , 皆 是 諸 名 賢 尋 味 之 所 不 得 。
世說新語( 文學第四)
演譯:後用以形容創立新奇的名目或主張,代有貶意。
但今作者,止取體豔句嬌,標新立異而已,原沒甚骨力規則。
隋唐演義˙第三十一回

黃卷青燈
原意:原形容清嬴的油燈,照映著紙張半黃的書卷,形容深夜苦讀。
亦作青燈黃卷。古時書生的讀書生活。
蒼顏白髮入衰境,黃卷青燈空苦心。
宋˙陸游˙客愁詩
演譯:亦作修行學佛的孤寂生活。

戶樞不蠹
原意:戶樞,門的轉軸。比喻經常活動便不至於受外物侵蝕。
流水不腐,戶樞不螻。
呂氏春秋˙季春紀˙盡數

夫肢體關節,本資於動用;經脈榮衛,實理於宣通。今既閑居,乃無運役事,須導引以致
和暢,戶樞不蠹,其義信然。
宋˙張君房˙雲笈七籤˙卷五十七˙導引論
演譯:比喻人經常運動可以強身。

朝秦暮楚
原意:秦和楚為戰國時代的兩大國,夾處其間的韓、趙、魏等國,時而事秦,時而事楚,反
 覆變化。以朝秦暮楚比喻人心反覆無常。亦作暮楚朝秦。
爾我家三世奴,豈朝秦暮楚者耶?幼主妄行當勸戒,不從,則當告主人。
清˙紀昀˙閱微草堂筆記˙卷十七姑 妄聽之三

楊虎朝秦暮楚,是個反覆小人。
精忠岳傳˙第三十一回
演譯:早上還在秦國,晚上卻已在楚國。比喻行蹤不定,四處飄泊。
託生理於四方,固朝秦而暮楚。
宋˙晁補之˙北渚亭賦

烽煙滿郡州,南北從軍走;嘆朝秦暮楚,三載依劉。
清˙孔尚任˙桃花扇˙第二十九齣

舞文弄墨
原意:墨,繩墨、法度。舞文弄墨指玩弄法條作弊,敗壞法紀。
善敷奏,明習法律,而舞弄文墨,高下其心。
隋書˙卷八十五˙王充傳
演譯:後比喻賣弄筆墨文辭。
豈亦效書生區區於筆硯之間,數黑論黃,舞文弄墨而已乎?
三國演義˙第四十三回

渾渾噩噩
原意:形容質樸厚重,嚴肅正大。
虞夏之書渾渾爾,商書灝灝爾,周書噩噩爾。
漢˙揚雄˙法言˙問神

而春秋已前,皆若渾渾噩噩,蕩蕩平平。
清˙鄭燮˙范縣署中寄舍弟墨第三書
演譯:今形容迷糊不知事理。

胸有成竹
原意:本指畫竹之前,心中早已有了竹子的完整形象。
故畫竹必先得成竹於胸中,執筆熟視2>,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂3>,以追其所見,如兔起鶻落4>,少縱則逝矣。
(2) 熟視:細看。
(3) 遂:進。
(4) 兔起鶻落:兔子剛躍起,鶻鳥就猛衝下來。此比喻書畫時筆勢的健疾。鶻,音ㄏㄨˊ,鷹一類的鳥,亦稱隼。見「兔起鶻落」。
宋.蘇軾〈文與可畫篔簹谷偃竹記〉

與可畫竹時,胸中有成竹。
宋˙晁補之˙贈文潛甥楊克一學文與可畫竹求詩
演譯:後比喻處事有定見。亦作成竹在胸。
但是看承暉的精神,又好像胸有成竹一般。
二十年目睹之怪現狀˙第一○五回

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