水落石出
原意：冬季水位下降，使石頭顯露出來。形容水枯季節的自然景色。
若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳1>發而幽香，佳木秀而繁陰2>，風霜高潔，水清一作「涸」，一作「落」而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
〔注解〕
(1) 野芳：野花、野生的香草。
(2) 繁陰：枝葉茂盛，樹蔭濃密。
宋．歐陽修〈醉翁亭記〉。
江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。
宋 蘇軾：後赤壁賦
演譯：後用「水落石出」比喻事情經過澄清而後真相大白。△「水清石見」
天女散花
原意：著名的佛經故事之一。敘述當維摩詰和諸菩薩弟子議論佛法時，天女出現以花散在眾
人身上，於心無所住的菩薩，花朵自然墜落，而心有所執著的弟子反而拂之不去。唐
龍王獻水，噴車之埃塵；天女散花， 綴山林之草樹。
戲曲劇目。敘述釋迦因維摩居士有病，命文殊師利率諸菩薩弟子前往問疾，又命天女
往散花，以驗結習的經過。或稱為天女宮。
．宋之問˙為太平公主五郎病愈設齋歎佛文
演譯：後形容花落滿地，或大雪紛飛的景象。
天方夜譚
原意：原為阿拉伯小說或名一千零一夜。反映了阿拉伯帝國的社會生活。相傳薩桑王國的國王山魯亞爾生性殘暴，他每天娶一名少女，第二天就把他殺死。山魯佐德為救無辜的女孩，便自願嫁給他，並在每天晚上將一個故事，每每講到最精彩的地方就剛好天亮。國王想聽完故事，不忍殺她。就這樣過了一千零一夜，國王終於被感動，與她白頭偕老。
演譯：現比喻虛誕、離奇的議論。
「鄭子雲的話在他看來是書獃子的囈語，咬文嚼字、天方夜譚、理想主義。」
[近義] 無稽之談
[用法] 聯合式；作賓語；比喻虛誕離奇的議論
] 張潔《沉重的翅膀》：
天花亂墜
原意：佛教傳說，梁武帝時，雲光法師講經時感動上天，香花從空中紛紛落下。故比喻言詞巧妙富麗，十分動聽。五燈會元翠微學禪師法嗣：「聚徒一千二千，說法如雲如雨，聽得天花亂墜。」
傳說佛祖講經說法，感動了天神，天上各色香花從空中紛紛落下。
典出大乘本生心地觀經˙卷一˙序品第一。
演譯：後用以形容說話言詞巧妙，有聲有色，非常動聽。多指誇大而不
切實際。亦作天花墜地、亂墜天花。
憑那哥哥說得天花亂墜，只是不肯回去。
二刻拍案驚奇˙卷十一
說得天花亂墜，不由得尤老娘不肯。
紅樓夢˙第六十四回
心心相印
原意：原指佛家不藉嚴語，以心印證佛法。
「自如來付去法迦葉以來，以心印心，心心不異。」
黃蘗 傳心法要
演譯：今比喻彼此心意互通。
如今聽了張金鳳這話，正如水月鏡花，心心相印，玉匙金鎖，息息相通。
兒女英雄傳˙第二十六回
撫臺看了，彼此心心相印，斷無駁回之理。
官場現形記˙第五十九回
分庭抗禮
原意：彼此的關係對等，以平等的禮節相見。比喻平起平坐，地位相當。
萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭伉禮，夫子猶有倨敖之容。
莊莊子：漁父
演譯：今比喻互相對抗、或搞分裂，亦比喻彼此相當、平分秋色。
分道揚鑣
原意：原指分路而行
「洛陽我之豐沛，自應分道揚鑣。自今以後，可分路而行。」
魏書 河間 公齊傳
演譯：比喻各人依其志向，各奔前程。
吃了一頓中飯之後，各人穿各人的長衫，和秦﹑王二人分道揚鑣。
分路揚鑣條。文明小史˙第五十五回
打退堂鼓
原意：古代官吏審理案件完畢後，擊鼓離堂休息。
「作縣官，每日打退堂鼓時，不亦快哉」。
金聖嘆《西廂記》
演譯：後用「打退堂鼓」比喻中途退縮放棄。
出爾反爾
原意：你怎麼對待別人，別人也會怎麼待你。
出乎爾者，反乎爾者也。
孟子˙梁惠王下
演譯：後比喻人的言行前後反覆，自相矛盾。
倘若不肯，也只好由他，我不能做出爾反爾的事。
官場現形記˙第五十九回
為何老恩臺大人，出爾反爾？
好逑傳˙第十一回
北面稱臣
原意：古代君主面南而坐，臣子拜見天子則面北，故臣服於人稱為北面稱臣。
君主宜郊迎，北面稱臣。晉˙孫楚˙為石仲容與孫皓書：追慕南越，嬰齊入侍，北面稱臣，伏聽告策。
史記˙卷九十七˙陸賈傳
演譯：今比喻體育競賽輸者一方
左右逢源
原意：左右兩邊都能夠得到水源。指學道有得，即可得心應手，取用不竭。
資之深，則取之左右逢其原。
孟子˙離婁下
演譯：後比喻辦事得心應手或處事圓滑。或作左右逢原
清˙朱彝尊˙合刻集韻類篇序：紐分畛域，注相引證，庶乎取諸左右逢源矣夫。
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