邱德老師 國文教學團隊

破陣子
燕子來時新社
梨花落後清明
池上碧苔三四點
葉底黃鸝一兩聲
日長飛絮輕

巧笑東鄰女伴
採桑徑裡逢迎
疑怪昨宵春夢好
元是今朝斗草贏
笑從雙臉生

【簡析】

清明時節，海棠、梨花剛剛完事，柳絮卻開始飛花。春社將近，已見燕子回來，初聞黃鸝嬌聲，天氣也就轉暖了。閨中少女，此時應換了薄裝，停了針線，趕節郊遊踏青。看那兩位鄰家少女，在桑林路邊相逢，說著笑成一朵花。此詞表現了暮春風光更為絢爛。 參考資料：

—《山亭柳‧贈歌者》
家住西秦，賭薄藝隨身。花柳上，斗尖新。偶學念奴聲調，有時高遏行雲。蜀綿纏頭無數，不負辛勤。 數年來往鹹京道，殘杯冷炙饅消魂。衷腸事，托何人。若有知音見采，不辭遍唱陽春。

晏殊，字同叔，臨川人，十三歲以神童召試，受到真宗的賞識，賜同進士出身，為東宮伴讀。他善於獎掖後進，提拔人才。為宋西昆派的後期詩人，詩作多至一萬多首，但他的主要成就，主要是在詞的創作上。有《珠玉詞》集，存詞一百三十多首。他的詞和婉明麗，常以惜春、送別的內容表現對人生的探索和追求，作品往往由此而籠罩一種幽怨動人的哀愁。《山亭柳‧贈歌者》雖不是他的代表作，但是這篇詞作與其他不同，是作者在一定政治背景下悲情的抒發，與其他宴飲、送別等小詞相比，富有深重的思想意義，是他真實情感的發洩，詞作漫溢的不是溫和的香語，而是詞人激越的情緒。
詞的上片第一句「家住西秦賭薄藝隨身」寫家住西秦的歌女，年輕時擅長歌舞，「西秦」，今陝西屬秦國，秦滅亡後，項羽三分關中之地，西秦在咸陽以西。「花柳上，斗尖新」中的「花柳」，指的是尋歡娛樂的遊冶之處，「尖新」指頂尖新穎的藝術技巧。歌女盛年時期憑借其高超的技藝，在歡場宴飲中佔盡風光。「偶學念奴聲調，有時高遏行雲」，則是對她歌唱藝術的具體描述。「念奴」，玄宗時歌妓的名字。元棋《連昌宮詞》自注云「念奴，天寶中名倡，善歌，』「高遏行雲」語出《列子‧湯向》，「撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲」，形容歌聲激昂，阻遏了天上的白云「蜀錦纏頭無數，不負辛勤」，「蜀錦」，蜀地出產的織錦。蜀錦為古代著名四繡之一，纏頭」，歌舞妓女表演時用織錦纏頭。古代看表演的人，常以蜀錦相贈，後來稱賞賜歌舞者的賞品為纏頭。這句又是從側面—觀眾的反映，來表現她盛年時廣受青睞的輝煌歷史。歌女一曲唱罷，往往會得到無數的賞贈。可以說，詞的上片是從歌女自己的視角進行敘述，將往昔的光彩和輝煌加以描述，為下面情節的展開作一個鋪墊。

范仲淹《蘇幕遮》
碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月摟 高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

在邊關防務前線，當秋寒肅颯之際，將士們不禁思親念鄉。

　　這首《蘇幕遮》詞，是北宋前期名臣范仲淹所作。他當時出任陜西四路宣撫使，主持防禦西夏的軍事。在邊關防務前線，當秋寒肅颯之際，將士們不禁思親念鄉，於是有這首借秋景來抒發懷抱的絕唱。該詞上片主要寫景，下片主要抒情。

　　上片大略云：秋天到來時，天高雲談，碧空澄澈，落葉枯黃，萎積滿地，寒涼浸透河水，水面騰起涼絲絲的薄霧。黃葉滿山襯著斜陽，一齊倒映於河水 之中；枯幹了的離離野草，鋪向看不見的天邊。這實在是一幅肅諷悲涼的秋 來塞外景物圖。「夕陽」與「秋色」相映，都是暖去寒來、生氣漸弱的意像極易喚起人們的愁腸；「芳草」本無感情，但在僅靠野草點綴的荒原上，卻令人無限依戀。這一來是因為芳草鋪向斜陽之外的遠方，直接溝通內地家鄉；二來是因草枯了，明年還會綠，人卻一年年老去，誰知下一次春草萌發時，徵人是否 還能看得見呢?李賀詩云「天若有情天亦老」，永恆的自然界與短暫的人生，怎能不引發人們深深的感慨?

　　下片大略云：塞上秋景一片淒涼，不由得徵人鄉思纏綿，心緒黯然，憶別念新，長夜難寐，只要一合上眼皮，便夢見與家人團聚。夜半夢醒，格外淒苦。 算了吧，算了吧，任它月色溶溶，樓高望遠，還是不要登高縱目、觀賞月色吧； 還是借酒消愁，來排遣這漫長孤寂的秋夜吧。只是借酒消愁愁更愁，醉意更深地觸動心中的離愁，化作點點相思之淚，幽幽地滴落胸前。這實在是典型的遊子秋思意緒。「黯」，黯然失色，指精神受到強烈的刺激而覺消沉悲切。 「旅思(s岥)」，即在外作客的惆悵。「思(s岥)」，意念。「黯鄉魂」與「追旅思」是下片的中心，是一種心緒的兩個方面：懷鄉思親，令人心魂不安；傷別念遠，令人憂思悵惘。「黯鄉魂」，是對內地的懷想；「追旅思」，是對邊愁的體味。

　　不過，此詞不是普通的遊子秋思之作，而是邊關統帥寫的徵人思家之作。 張惠言云：「此去國之情。」(《詞選》)許昂霄亦云：「鐵石心腸人亦作此消魂 語。」(《詞綜偈評》)從感情基調來說，屬纏綿「柔情」、兒女風情，是悽切而非悲壯。繼昌云：「希文宋一代名臣，詞筆婉麗乃爾，比之宋廣平賦梅花，才人何所不可，不似世之頭巾氣重，無與風雅也。」(《左庵詞話》)這本是允洽的評論，有人卻格於作者身份，硬要予以分辨，認為其中是關係軍國的嚴肅感情。「按文正一生，並非懷土之士，所為鄉魂旅思以及愁腸思淚等語，似沾沾作兒女想，何也?觀前闋可以想見其寄託。開首四句，不過借秋色蒼茫以隱抒其憂國之 思；『山映斜陽，三句，隱隱見世道不甚清明，而小人更為得意之象；芳草喻小人，唐人已多用之也。第二闋因心之憂愁，不自聊賴，始動其鄉魂旅思，而夢 不安枕，酒皆化淚矣。其實憂愁非為思家也。文正當宋仁宗之時，揚厲中外， 身肩一國之安危，雖其時不無小人，究係隆盛之日，而文正乃憂愁若此，此其所以先天下之憂而憂矣。」(黃蓼園《蓼園詞選》)這一說法，論者多不以為然。胡雲冀《宋詞選》即云：「從具體的詞看，除了反映出『去國之情』，很難找出其中有什麼『憂天下』的含意，黃蓼園所賦予這首詞的思想意義完全是外加的。」 的確，此詞只是邊關將士思鄉念親之情的抒寫，並未寄寓指斥小人的軍國之憂。

　　詞中抒的是什麼情，固然須辨別清楚，它是怎樣抒情的，更是重要的問題。汪中評論說：「此詞目觸秋色，牽引一片相思之作也。全詞結構正如鄒祗謨所云：前段多入麗語，後段純寫柔情。所謂麗語即柔語也，以秋景寫秋心。」 (《宋詞三百首注析》)所謂「以秋景寫秋心」，講的正是本詞的藝術特色，即以景寫情，情景交融。情與景的關係，歷來是我國文論的基本問題，《禮記·樂 記》即提出：「凡音之起，由人心之生也。人心之動，物使之然也。感於物而動，故形於聲。」劉勰《文心雕龍》系統地闡述了這一問題，提出「應物斯感」、 「情以物遷」的論點，即人的主觀感情係由對客觀事物的反應產生的，也只有憑藉外物才能表現出來。唐代日本僧人空海所著《文鏡秘府》進一步提出了情思與景物須相諧合的見解，即「須景與意相兼」、「詩不可一向把理，皆須入 景，語始清味。……詩一向言意，不清及無味；一向言景，亦無味，事須景與意 相兼始好」。宋以後，對情與景的關係，認識更為深刻，范希文《對床夜話》提出「景無情不發，情無景不生」及必須「化景物為情思」的見解；明人謝榛《四溟 詩話》更提出「情景孤不自成」之論：「作詩本乎情景，孤不自成，兩不相背， ……景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩。」清代王夫之《薑齋詩話》更明確提 出景語與情語的概念並述及其相互關係：「不能入景語，又何能情語邪?」「情景名為二，而實不可離。神於詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情。」況 周頤《蕙風詞話》更明確提出情與景是一致的：「蓋寫景與言情，非二事也。」王國維《人間詞話》則概括點明「一切景語皆情語」，「昔人論詩詞，有景語、情語 之別，不知一切景語皆情語也」。王氏所見，與汪中「所謂『麗語』即『柔語』也」 相同。此處之「麗語」，即婉麗的景語；「柔語」，即柔媚的情語。范仲淹正是借助對秋色的描寫，真切地吐露了徵人的「旅思」之情。

　　況周頤《蕙風詞話·論詞》指出：「善言情者，但寫景而情在其中。此等境界，唯北宋人詞往往有之。」范仲淹的《蘇幕遮》，正是北宋初年的代表詞作，也確能借景抒情，寓情於景，情景交融，真切感人。

『漁家傲』：

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。千嶂裏，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。
人不寐，將軍白髮征夫淚。

解析：

唐人詩善作邊塞苦寒之景，宋人則否。如范文正公則以詞筆為之，亦能摹寫大漠荒涼，開蘇辛豪放之風。首句塞下秋來風景異，明寫一異字，劈頭喝出。然後娓娓說出所異之景，衡陽兩句是目所見者異也。四面三句是心耳所接者異也。長煙句仍是目接，寂然無限結束上闕。

下片燕然未勒歸無計，總結秋來雁歸人不能歸之故。於是秋景更為

逼人，羌管入耳，霜華侵肌，而結以將軍白髮征夫淚，為千古苦於戰役者，呼號悲鳴，正氣浩然塞於天地之間，而情語入妙，惟有大英雄才能現出如是本色來。

　　御街行——范仲淹
　　 紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，
　　 天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。
　　 愁腸已斷無由醉。酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭敧，
　　 諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相迴避。

(歐陽修)踏莎行
候館梅殘，溪橋柳細。
草薰風暖搖征轡。
離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚。
樓高莫近危欄倚。
平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

【簡析】
　　這是一首通過離別來寫愛情相思的詞作，是歐陽修詞中具有代表性的作品之一。
這首詞的顯著特點是構思別緻，它打破了一般詞作所採取的前景後情的尋常格局，而是上下片分別描寫與離別有關的兩個方面，並用離情相思這根線索把二者緊密地穿連起來，揉成為統一的藝術整體，情景交融的手法巧妙地運用於各片之中。很明顯，這首詞的前片寫行者憶家，後片寫居者（閨中的少婦）憶外。前片以景帶情。例如，望見春水迢迢，便陡然引起無窮無盡的離愁。後片由情人景，是憶極而生的想像虛擬之辭。但它卻景緣情生，景中有人，讀來倍感真切。居者行者，前後縈帶；景耶情耶？上下難分。這二者相互交融，曲盡其妙。同時，這首詞還很注意層次的安排。例如開篇三句，表面看句句寫景，實則它不僅交待了遠行的時間、季節，而且還暗暗描繪出遠行的全過程，用筆細膩形象，含蓄深厚，富於啟發性。

　　另一顯著特點是比喻貼切。特別是上下片結尾兩句，用比巧妙生動。「離恨漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水」兩句，雖然可以使人聯想到李煜《清平樂》：「離恨恰如春草，更行更遠還生」和《虞美人》中「恰似一江春水向東流」這樣一些名句，但因作者善於變換句法，並且使這一生動比喻跟全詞的整體形象，跟詞的意境結合得十分緊密，故貌似倣傚，而實則是創新，天然渾成，不露痕跡。下片以「春山」喻遠，引出佳人登高遙望，更覺委婉纏綿，別饒韻味。
　　歐陽修雖受「花間」和馮延巳的影響較深，但就本篇來看，他能摒棄「花間」鋪金綴玉的積習，洗淨了濃脂艷粉的氣息，發展了詞的抒情性與形象性的特長。