邱德老師 國文教學團隊

• 六 春夜宴從弟桃花園序
• 課文深究

〈春夜宴從弟桃花園序〉全文僅有一百一十九個字，作者記敘與堂兄弟們春夜宴飲於桃花盛開的園林，賦詩詠懷，暢敘天倫之樂的情趣。全文可分三段：第一段自「夫天地者」至「良有以也」，說明古人秉燭夜遊的原因在浮生若夢；第二段自「況陽春召我以煙景」至「獨慚康樂」，記敘良辰美景，天倫樂事；第三段自「幽賞未已」至「罰依金谷酒數」，記敘坐花醉月，應有佳詠。文章一開頭便從「人生如寄」說起，既然這是一個不可否認的事實，那便要懂得欣賞和珍惜生命中美好的時刻。春天已令人沉醉，何況又在桃花園中與諸弟相聚，宴會中桃花、明月、瓊筵、羽觴，全文處處流露出溫馨、優雅的生活情趣。全文只有一百一十九字，緊扣題目，由題中「夜宴」到秉燭「夜遊」，再回到春夜宴於桃花園的現實，通篇著意於一個「夜」字。描寫寫陽春景色，點明設宴的地點在「桃花園」，設宴的本意在於「序天倫」；再從「序天倫」寫到諸弟，並用「大小謝」來比擬襯托，最後寫宴飲時的情景，以豪情逸興作結。敘寫具有層次，而又轉折自如。

從寫作技巧而言，本文以駢偶為主，雜以散行、辭藻華麗、用典繁多、音韻和諧，筆致流暢自然，風格清新灑脫，一洗齊梁的浮靡。作者想像奇特，如寫春景，說是景色「召我」、「假我」，「召」、「假」二字將「陽春」、「大塊」擬人化，構想新奇。文中有不少駢句，用語精鍊優雅，但讀來不覺堆砌，如：「天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客也」、「陽春召我以煙景，大塊假我以文章」、「會桃花之芳園，序天倫之樂事」、「群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂」、「開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月」等，詞意優美，自然如話，音節動聽。作者化用典故，展現優雅的格調，「古人秉燭夜遊」典出〈古詩十九首〉之〈生年不滿百〉詩：「生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊？」；「惠連、康樂」事典出《南史》的〈謝惠連傳〉；「罰依金谷酒數」典出晉石崇〈金谷園詩序〉：「遂各賦詩，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。」這篇文章既能表現李白一貫豪邁飄逸的風格，藝術性亦很高，難怪成為一篇膾炙人口的抒情佳作，使人印象深刻。

五 燭之武退秦師

• 課文深究

　　關於這場戰爭的記載，《春秋》僅有「晉人、秦人〔注1〕圍鄭」六個字，而《左傳》以二百九十四字交代了來龍去脈，全文共分五段：

(一)首段：「晉侯、秦伯〔注2〕圍鄭，以其無禮於晉，且貳於楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。」只用二十五個字便交代了：(1)當時情勢。(2)戰爭原因。(3)晉、秦駐軍方位。《左傳》筆法之簡練可見一斑。仔細看看，這簡短文字中還埋下兩處伏筆，且說晉、秦圍鄭的原因，一是「無禮於晉」，二是「貳於楚」，這兩件事情都是晉、鄭之間的宿怨，與秦毫無關係，可見秦之出兵，受晉牽使而來，事出被動。這一筆伏下「立說之根」，為全文發展作了鋪墊。此外，「晉軍函陵，秦軍氾南」，又是一處伏筆。晉、秦雖然聯合出兵，駐地卻一南一北。燭之武夜縋入秦營而不被晉軍察覺，即是善用這有利的條件。

(二)第二段：寫鄭國內部情況。從燭之武和鄭文公對話中可看出，鄭國君臣之間並非毫無矛盾，但是「覆巢之下無完卵」的道理促成鄭國內部的團結，鄭文公引咎自責，擺低姿態，燭之武捐棄前嫌，共赴國難，這樣的同仇敵愾與晉、秦的鬆散聯合，形成鮮明的對照。

(三)第三段：燭之武的說辭是全篇重點，通篇說服關鍵在於利害二字。燭之武緊緊抓住秦穆公的心理，曉以利害。燭之武的說辭只有短短一百二十餘字，卻說得委婉曲折，面面俱到。

‧第一層，先申言亡鄭之無益。「越國以鄙遠」既不可能，到頭來只是「亡鄭以陪鄰」，壯大晉國的實力。

‧第二層，極言舍鄭之無害而有利。保存鄭國，可以作為秦國通往東方道路上的中繼站，這對於偏隅西方，具有稱霸野心的秦國來說有很大的說服力。

‧第三層，以「且」字進一步推進，用晉人「許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉」的史實，指出晉善於背秦。

‧最後一層，言晉人貪得無饜。「既東封鄭，又欲肆其西封。若不闕秦，將焉取之？」無異是對秦穆公的當頭棒喝。

(四)第四、五段：寫秦穆公被燭之武說服，澈底打消與晉聯合攻鄭的想法，並與鄭訂定盟約，協防鄭國。這時候的晉侯，並沒有衝動行事，反而表現清醒的理智判斷，能夠避免自己「不仁、不知、不武」，而毅然回師，晉文公不愧為雄才遠謀的一代霸主，非臣下謀士所能及。

　　《左傳》與《戰國策》、《世說新語》合稱為中國的三大說話寶典，擅長記載外交辭令與戰爭，本文正是最佳示範。燭之武深知對秦穆公言利不如陳害，因此說利只有一層，說害卻用三層，層層逼進，終於使得秦穆公認清利弊得失，斷然改弦易轍。燭之武善於攻心，不僅曉以利害，還動之以情。說辭中八次提到「君」，句句為秦而謀，不為己謀，增強說辭的感染力。燭之武以一系列不可否定的事實，形成嚴密的邏輯力量，才能使得秦穆公心悅誠服，遊說成功。

〔注〕1晉人、秦人：《春秋》用「人」字，貶其出兵乃不義之舉，僅出於個人私欲。

四 諫逐客書 李斯

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三 始得西山宴遊記

• 課文深究

第一段：柳宗元在文中先點出了「恆惴慄」的心情，下文又極力鋪寫他醉心於山水之美。自述由「恐懼」轉為「欣喜」的心情，而盡興於山水之樂。因此第一段是以「反筆」入手，以昔日之未始遊，帶出了今日「始得」之涵意。

第二、三段：本段最主要是寫遊歷西山的經過與精神感受，由「始指異之」的「　始　」字開展，由正面點出「始得」的真意。柳宗元無意之間發現了西山的奇特，於是開始一連串的登山活動。一行人「過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷」一直攀登到高山頂端才停止，而登上高山後他看到了「凡數州之土壤，皆在袵席之下」、「其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴」、「尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱」，這一段文字，不正面言西山之高，而由反襯的方式，描寫西山高峻的優勢。接下來，放眼望去「縈青繚白，外與天際，四望如一」，不管任何角度望去，西山的特立高聳都給人一種超然拔卓的感受，於是本段末下了一個西山「不與培塿為類」的結論。此結論一方面寫實描繪西山的高聳特立，一方面柳宗元也暗喻了自己的卓然獨立與不隨俗沉淪的心境，而驟然感覺到物我合一的境界。

第四段：言道「於是始乎遊」。由於西山景色是如此妙不可言，因此柳宗元登上西山後，體驗了一種新的人生意境。昔日遊山，山是山，我是我，主客二體強烈對峙；而今「物我合一」，柳宗元的心境融入了悠忽縹緲的山水中，放下官場失意的困頓抑鬱之情，而到達了「心凝形釋，與萬化冥合」的境界。於是「引觴滿酌，頹然就醉」，縱情於山水之中。對作者而言，由「恆惴慄」到「心凝形釋，與萬物冥合」，一連串心路歷程的轉化，同時也代表了精神境界的提升，於是，柳宗元從消沉中解脫出來，物我兩忘。

本篇遊記以「　未始　」入筆，以「　始遊　」收筆，緊扣題意發揮。在寫景狀物上，語言清麗，能自出杼機而不落俗套。柳宗元撰寫此文本來就有其寄託，文章極寫西山的奇異怪特，而如此奇特的西山竟被人遺棄，這正好反映出作者自身的遭遇。西山的傲然挺立，不與培塿為類，正表明了作者的傲然卓立，恥與朝廷小人為伍，故西山不同凡俗的形象，正是作者自我人格的寫照，作者既寫山也寫人。

桃花源記　陶淵明   

一、寫作背景

陶淵明處東晉末年，時國家偏安南方，政治紊亂，繼之桓玄變亂，劉裕兵起。東晉國內共經歷十一次戰亂，都是因爭權奪利而發生，目睹政治紊亂、兵連禍結、民生凋敝，陶淵明無法依其理想改變現實，唯有以「歸隱」做為反抗。這種反抗，與他所憧憬的「世外樂園」生活結合在一起，〈桃花源記〉就是在這樣的背景下產生。故清吳楚材、吳調侯《古文觀止》卷七：「桃源人要自與塵俗相去萬里，不必問其為仙為隱。靖節當晉衰亂時，超然有高舉之思，故作記以寓志，亦歸去來辭之意也。」

二、作者介紹

望洞庭湖贈張丞相　孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

語譯：八月，洞庭湖水漲得幾乎與岸齊平，遠遠望去，水映天色，看起來無比寬廣。在這古代雲夢澤的地區，水氣蒸騰上升，蒼茫雄渾，滾滾的波濤撼動著岳陽城。想渡湖到對岸去，可惜沒有船載我；在家閒居，實在對不起神聖英明的君主。我只好坐著觀看那些釣魚的人，空自懷著獲得魚的願望。

登岳陽樓　杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

語譯：從前就聽說洞庭湖有著廣闊的水面，今天真的登上了岳陽樓遠眺。春秋時的吳、楚兩國的土地，在湖的東南方被湖水所隔開，湖面是那樣廣闊宏偉，天地日月好像都浮在湖水上。親戚朋友一封信也沒有，只有我這個病老頭子一個人伴著孤獨的小船。國家西北的邊疆還在打仗，靠著岳陽樓的窗口，想起國難和個人身世，忍不住淚如雨下。